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　自今觀之戾甚多使其果出于邱明可遂以為是

　乎劉歆之徒惑于論語之所稱乃謂好惡與聖人同

　既以為同時而親見之乃謂受于仲尼是皆妄意

　之言也盖論語稱之者特所恥両端耳安知餘事之

　盡然而所謂親受者又何𠩄據也孔子之于人取其

　一節而稱之者不知其㡬人而可皆以為聖人之徒

　耶且邱明親見孰與其弟子門人彼弟子門人日承

　訓誨然往往得其言而不得其𠩄以言邱明何人哉