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　故也上未可責其遽行下未可望其遽服而况有罪

　者皆持此説以貸之則小人得以藉口而益輕犯法

　矣病痛𤼵于身而𨚫藥投石委之不治曰是攝養之

　不至也夫攝養不至則信有罪矣而已𤼵之疾亦安

　得不治乎盖論語云不教而殺者謂其先務之不知

　而專事其末耳非以刑為可廢也哀矜而勿喜者恐

　其以察慧為而幸于殺人耳非謂遂不治其罪也

　荀卿因此設過正之事以驚世俗以為衆疑于無罪