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　治身死不恨爲終不得治遂亡則微子既巳去矣

　而復記箕子之𠩄以奴比干之𠩄以死而終之曰微

　子以爲父子有骨月而臣主以義属父有過子三諫

　不聼則随而號之人臣三諫不聼則可以去矣于是

　太師少師乃𭄿微子去遂行何邪此殆似梦中語也

殷紀云紂亂不止微子数諫不聼乃與太師少師謀

　遂去比干强諫紂紂剖比干𮗚其心箕子懼佯狂爲

　奴紂又囚之殷之太師少師乃持其祭樂器奔周按