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也
退之三器論以為階太平之治歸天人之心者不在是
其言惬當出人意表在韓集中當為第一然辭采不
足𮗚亦如范蠡招大夫種議故不入内篇惜哉
柳子厚㫁刑時令四維貞符等論皆覈實中理足以破
千古之惑而東坡痛非之乃知秦漢諸儒迂誕之病
雖蘇氏亦不免也
柳子厚非國語雖不盡佳亦大有是處而温公東坡深
也
退之三器論以為階太平之治歸天人之心者不在是
其言惬當出人意表在韓集中當為第一然辭采不
足𮗚亦如范蠡招大夫種議故不入内篇惜哉
柳子厚㫁刑時令四維貞符等論皆覈實中理足以破
千古之惑而東坡痛非之乃知秦漢諸儒迂誕之病
雖蘇氏亦不免也
柳子厚非國語雖不盡佳亦大有是處而温公東坡深