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不如肉聲之自然也然古人以歌謳名者如王豹綿
駒秦青之流皆男子也而此專言聴妓則知俚語所
謂詞出佳人口者其來已久以古意推之歌舞管絃
不必專言聴妓予謂璞表出墓誌之語以證晋書之
失殊快人意至其分別漸近自然之義及辨論妓字
皆非也盖漸近自然總言三節只是一意而云假合
不如漸近漸近不如自然何邪聴妓即聴音樂也本
作伎教坊記謂太常樂人為聲伎児舊唐李勣臨終
不如肉聲之自然也然古人以歌謳名者如王豹綿
駒秦青之流皆男子也而此專言聴妓則知俚語所
謂詞出佳人口者其來已久以古意推之歌舞管絃
不必專言聴妓予謂璞表出墓誌之語以證晋書之
失殊快人意至其分別漸近自然之義及辨論妓字
皆非也盖漸近自然總言三節只是一意而云假合
不如漸近漸近不如自然何邪聴妓即聴音樂也本
作伎教坊記謂太常樂人為聲伎児舊唐李勣臨終