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之偈且曰著力即差其事見於年譜退之屈論
扵大巔而稍信佛書韓文公别傳在焉永叔服
膺扵圎通而自稱居士歐陽公别傳在焉是知
君子始惑而終悟初過而後悛又何害也屏山
先生糿年作排佛説殆不忍聞未㡬翻然而改
火其書作二觧以滌前非𠩄謂改過不吝者余
於屏山有𠩄取焉後之人立志未定惑於𥘉年
者當以此數君子為法乙未清明日湛然居士
題于别觧之後
賈非熊修 夫子廟䟽
之偈且曰著力即差其事見於年譜退之屈論
扵大巔而稍信佛書韓文公别傳在焉永叔服
膺扵圎通而自稱居士歐陽公别傳在焉是知
君子始惑而終悟初過而後悛又何害也屏山
先生糿年作排佛説殆不忍聞未㡬翻然而改
火其書作二觧以滌前非𠩄謂改過不吝者余
於屏山有𠩄取焉後之人立志未定惑於𥘉年
者當以此數君子為法乙未清明日湛然居士
題于别觧之後
賈非熊修 夫子廟䟽