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断環有和取其断非和則劌和非断則牽天以秋粛
物和之以兊聖人以義制物而和之以仁鵉刀以和
濟割此其義也詩云執其鵉刀以啓其毛又曰鵉刀
以刲何休亦曰鵉刀宗廟割切之刀然孔氏有古刀
今刀之異古刀遲緩難用宗廟用古刀者修古故也
由是而觀今刀古刀其實皆以金為之此玉也其何
能割切哉豈漢唐而下三代之禮實亡名存者非一
刻玉爲刀郊祀之際執以示古儀乎至於去質從華
亦由近代用金玉爲匜爵代越席以臯比也恐未盡
惟彦伯太
詳覧
涿州移置攷
至元八年秋九月予以省覲来涿因拜謁孔子清廟
断環有和取其断非和則劌和非断則牽天以秋粛
物和之以兊聖人以義制物而和之以仁鵉刀以和
濟割此其義也詩云執其鵉刀以啓其毛又曰鵉刀
以刲何休亦曰鵉刀宗廟割切之刀然孔氏有古刀
今刀之異古刀遲緩難用宗廟用古刀者修古故也
由是而觀今刀古刀其實皆以金為之此玉也其何
能割切哉豈漢唐而下三代之禮實亡名存者非一
刻玉爲刀郊祀之際執以示古儀乎至於去質從華
亦由近代用金玉爲匜爵代越席以臯比也恐未盡
惟彦伯太詳覧
涿州移置攷
至元八年秋九月予以省覲来涿因拜謁孔子清廟
