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既爲之氣盖有無不 者所謂氣不周者是也予
以晚進學淺尊卑𫝑殊有所聞不敢質其所從来後
乃知據易說莊解而云其敷言甚覼縷也以今思之
爲予而發者多矣予平生䟽直強項氣少不人下而
扵丗每竒而不耦先生以不屑誨之盖先說欲學者
紬繹其道貴夫造之𭰹也後一說以變化氣質爲先
欲澄治粗厲㑭就夫氣之中且和也此豈唯予益實
於丗教有𥙷恵夫後學者深矣因追録前言述從革
說馬氏子處禮丗治家氣清而志學来求予訓辝特
書此以貽之
古文今文難易不同說
訓誥誓命等文體固不同要本聖賢以彛典明天理
既爲之氣盖有無不 者所謂氣不周者是也予
以晚進學淺尊卑𫝑殊有所聞不敢質其所從来後
乃知據易說莊解而云其敷言甚覼縷也以今思之
爲予而發者多矣予平生䟽直強項氣少不人下而
扵丗每竒而不耦先生以不屑誨之盖先說欲學者
紬繹其道貴夫造之𭰹也後一說以變化氣質爲先
欲澄治粗厲㑭就夫氣之中且和也此豈唯予益實
於丗教有𥙷恵夫後學者深矣因追録前言述從革
說馬氏子處禮丗治家氣清而志學来求予訓辝特
書此以貽之
古文今文難易不同說
訓誥誓命等文體固不同要本聖賢以彛典明天理