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成其德者蓋所以䆒聖政明新之理以正其心術
通古今治亂之源以増其智慮使聖益聖明益明
雖比隆唐虞無難且如射弓學書一藝也非習焉
尚不能造其妙况治國平天下之道哉故傳說告
髙宗使終始常在于學旣無間断則徳之所修有
不期然而然者此之謂也伏聞
殿下屢召儒臣講肄經史進進不巳非惟緝熈光
明■抑以仰副
聖上訓學之意為國福祐豈不偉哉
擇術
晉元帝立子紹為太子帝好刑名家以韓非子賜太
子庾亮諌曰申韓刻薄傷化不足留聖心太子納之
成其德者蓋所以䆒聖政明新之理以正其心術
通古今治亂之源以増其智慮使聖益聖明益明
雖比隆唐虞無難且如射弓學書一藝也非習焉
尚不能造其妙况治國平天下之道哉故傳說告
髙宗使終始常在于學旣無間断則徳之所修有
不期然而然者此之謂也伏聞
殿下屢召儒臣講肄經史進進不巳非惟緝熈光
明■抑以仰副
聖上訓學之意為國福祐豈不偉哉
擇術
晉元帝立子紹為太子帝好刑名家以韓非子賜太
子庾亮諌曰申韓刻薄傷化不足留聖心太子納之