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讀易蠡測序
古聖人之經至難言者莫如易余攷王制見先王時之居學
校者其法春誦夏絃秋學禮冬讀書而仲尼之門人記其師
雅言之詳不過詩書執禮而皆不及易惟其自爲也則不得
巳有文以明之以見易非聖人不能言而雖聖人之教人亦
不使人之得以易其言也漢以後始有易師今諸家法度髣
髴具存往往用之占步測筭非若後世之言易者以爲必能
通聖人之言而續爲之說也余之少時不免斯累近乃稍自
悔艾欲慎其出竊嘗間與爲雜學者往還若丹經之鉛汞曆
書之紀朔醫家之運氣兵家之機勢大略反與易合而支離
泛濫不切者莫如書生舉子之說此無他使數氏者猶託扵
象數爲可準而書生舉子專以空言談理故也儒者徐君之
