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之袐方圓相通正學以眀然同黨之說勝
一以為已是一以為傳授數精理湮皇極
之建卒無以大通民有恒性君師作之以
修以綏如彼北辰樞紐運行内静若動莫
窮其化凢厥有生極迺固有性者為聖復
者為賢作而新之維后是訓庸保其極則
民永以乂保極者民作極者君運而制諸
若丸之在握輪之在御皆聴命於我孰先
後焉孰終始焉四時萬化之理繇是而𬾨
謂之攸叙夫豈捨已而隨彼也昔大禹佐
之袐方圓相通正學以眀然同黨之說勝
一以為已是一以為傳授數精理湮皇極
之建卒無以大通民有恒性君師作之以
修以綏如彼北辰樞紐運行内静若動莫
窮其化凢厥有生極迺固有性者為聖復
者為賢作而新之維后是訓庸保其極則
民永以乂保極者民作極者君運而制諸
若丸之在握輪之在御皆聴命於我孰先
後焉孰終始焉四時萬化之理繇是而𬾨
謂之攸叙夫豈捨已而隨彼也昔大禹佐