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之曰通義讀其書浩乎其詳也簡乎其著

也因理以測象若遺焉而不敢廢也桷學

易蓋亦有年矣原夫八卦既列象斯立焉

故卦有理者焉有象者焉理有以言為象

象有以理為用理與象不得而偏也聖人

懼其言之雜也諸卦之彖専言夫理而取

身取物悉見於爻辭矣又懼夫設卦之理

彖不足以盡也復繫之以上下傳而其象

位之明著悉見於説卦至矣盡矣後之儒

先言理者過於浮略象廣喻而泥象者微