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不窮其變也至漢言律歴者於是始於易
數之外起黄鍾之一而三積之至於十七
萬七千一百四十有以為五行之數備已
而又為三統之説以五行相錯由三微三
著積之始於太極而終於二千三百六十
三萬九千四十而復於太極上元以為天
下之能事畢無為老子之㫖義與生而不
有同㫖既同則無思無為之義同矣知足
不辱知止不殆諸卦之上九類之清静為
天下正憧憧徃來之反説也知足常足繫
不窮其變也至漢言律歴者於是始於易
數之外起黄鍾之一而三積之至於十七
萬七千一百四十有以為五行之數備已
而又為三統之説以五行相錯由三微三
著積之始於太極而終於二千三百六十
三萬九千四十而復於太極上元以為天
下之能事畢無為老子之㫖義與生而不
有同㫖既同則無思無為之義同矣知足
不辱知止不殆諸卦之上九類之清静為
天下正憧憧徃來之反説也知足常足繫