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答禮爲禮儀爲儀成周盛時自天子至于

士皆躬行而親習之者聘射燕饗昏冠之

禮考於經無有不合謂存于書而不行者

非也後人因周官一書謂周公營洛之後

𠩄成未及舉行遂併儀禮有疑其陋甚

亡取按蓺文志以儀禮謂之禮古經未嘗

有儀禮之名先儒疑後漢學者見十七篇

中有儀有禮遂合而名之者是也

　問大小戴記其盡諸於經乎摭漢儒

　之乎望喻其諸於經者如何諸