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徳之衰乎今之小雅皆夫子所定則凡歌

鹿鳴至于菁菁者莪非周徳之衰是雅頌

之得所復與樂正眀矣太史公謂仁義陵

遅鹿鳴刺焉夫子以前雅之無别眀矣故

司馬氏作孔子世家曰關雎為風始鹿鳴

為小雅始文王為大雅始清廟為頌始是

真謂夫子所定夫子皆絃歌之以求合㲈

武雅頌之音若是則豈得不謂之詩樂相

合然則謂夫子正四代之樂實非也季子

之歌大雅誠文王之徳矣然民勞至于召