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是古禮經獨覲禮為天子禮捨燔柴為祭

天則此書又如王安石之罷黜不䏻以用

于世戴記之合于經傳者先儒類皆取之

若王制禮器儒行眀堂位等篇固有疑之

者矣獨燔柴泰壇為祭天與古禮合特取

其説泰壇雖不見扵儀禮然從古傳襲未

嘗不以壇壝為正覲禮之壇十有二尋周

公之三壇同墠司儀之為壇三成去祧為

壇下至周末齊侯為柯之盟有壇先君適

四國未嘗不為壇况祀天欽崇之實其可