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其爲處也山發春以獻秀水涵秋而致清懸崖飛流出其右
長秋古樹列其側擇其名之攸當未可以僂數
獨念其先
丗之所尚而尊之此其志固君子之所樂道者哉予乃言曰
嗟夫尊經者舉其書而加之諸子百家之上而𢇮之乎將姑
爲之名乎夫經也者無待於尊而常尊者聖人之心之所著
也聖人之道之所載也通三才之知以知變化之夲極經綸
之妙吾心之運量又未始與聖人異也有能知其心之大而
尊之者乎由其道以推致聖人之至者乎是則尊經之大者
今 天子以獨断黜吏議貶虚文一以經學取士士大夫言
學者非程子朱子之
不道也上下尊經之事盖如此故竊
以爲必有通乎聖人之心以逹聖人之道者出乎其間𮗚乎
尊經之有閣得不重感於予心乎吾聞豫章之境有高山深
林稍與丗俗相逺者古學之士多峩冠愽衣深𨼆乎其中將
