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仁而無私者也然而天不能爲諄諄之誨也知命者觀乎風
雨霜露之迹變化消息之故而得之詩云昊天曰明及爾出
玉昊天曰旦及爾游衍庶幾奉以周旋者乎故曰富貴福澤
將厚吾之生也貧賤憂戚庸玉女於成也莫非惟其所命而
順受其正者也事親之道亦
是而已矣夫親之於其子也
盖無不愛焉欲其善良欲其賢智欲其福澤長乆而不欲其
兇惡愚不肖不欲其困乏断折其心無有異者語曰厲人生
子夜而取火是欲其子之善者至於凡庸盡然况中人以上
乎是故愛之至則慮之深知之明則言之切或因其材或因
其事或抑其過或朂其不及或正其偏或定其是以啓迪其
所朱知而増益其所可進雖人品不同而立言逺近淺深頓
異要其指歸皆愛其子而巳矣天理之公孰有著於此者乎
昔静春劉先生輯凡爲人父者之戒其子言載書傳者以爲
