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之元子天資粹美異於常人自其弱冠巳知求學聖人之道
及得所傳逺有端緒察乎幾㣲萌動之端以
極乎求仁之
道玩心神明不舎晝夜極講明問辨之功從容以和而不激
極舒遲温厚之意端嚴以正而不阿朝進暮繹同歸一致任
重道逺死而後巳及夫蟬蛻人欲之私春融天理之妙其所
至盛矣哉以之事上涖民以之立言垂教百丗之下學者可
考焉昔在魏公相思陵於艱難之中屢屈於險姦之手大忠
大義時人比之諸
武侯宣公以爲武侯王佐之才而自比
於𬋩楽必不然也取舊傳而更定之盖以明其父之心焉定
叟之爲弟也才略幾有父風治𡊮之日宣公閒暇而過之所
以端其爲政之本原以見諸行事其民
其徳而不知者多
矣當彭守時其殘墨餘論之猶存而今不復可見豈不重可
數哉遺像嚴然衣冠咨色之在於斯也學者想見其冲和純
