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以静存動𥙊如所問所知而用工焉則其人有不爲聖賢之
歸而足爲丗用者乎惜乎或假其言以僥倖一第而遂視之
不啻如筌蹄此不惟上
國家又聖賢而其日𭧂月弃
亦巳甚矣今也縁黨庠術序之義建學延師於其家父子足
弟相承而無廢吾故知文公之爲敎元思舜弼之流風遺俗
之猶有存者豈不盛哉難然宫室不患不尊也像設不患不
嚴也食飲居處不患不足也必得師焉端其所以爲敎則存
乎其人而已端之之道如何哉因夫鄉之父兄
元思舜弼
之所講以逹朱氏之學遡濂洛而求之非聖人之言不言也
非聖人之學不學也辨似是之非决義利之制断然不爲小
人之歸必趍君子之域按其師
循序而進勿雜勿怠終始
而無愧焉及其成也舉而惜之事業不可勝用也然則堯舜
三代之治有不在於今日乎
