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鑿以執一也故甞觀於旦晝之存而忽忽失於應酬之時者
多矣又甞觀於嚮晦之息而汩汩謬於夢寐之交者又多矣
然則此心之神明此體之限量烏能充逹至於純一者乎他
日其子原自呉郡還予問之曰子亦有所遇乎原曰有神醫
活人不可勝紀原從而問焉以爲可教而謂之曰吾之斈甞
於中和之交静虚以待知一身之氣來㑹而斍其散還也然
後教之以脉絡之所經井穴之所在識之於已身而無不熟
然後以之察乎人之病者中於何經起於何所攻刺摩治而
去之盖非常醫之所能也又將往而受業焉予曰善哉子行
矣君子斈聖人之道而行之而有所弗得焉則斈乎其道者
必有所差矣法乎天地之運而有所弗合者則其所以行之
者必有所不同矣斈焉而無所得行焉而無不同然後推吾
之所有而以治乎人逹乎天下所謂執柯伐柯其則不逺者
