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乎異端旁
或得以出乎其間使聖賢之傳不明而天下不
其澤者也是時廷臣欲有由答德意而患夫其道有待於
悠乆也乃定取士之法其書必曰易書詩春秋禮記其道必
出於堯舜禹湯文武周公孔子其學之授受必由乎顔曾思
孟周程張朱以爲論定而不可踰越者也然則如此而得士
焉而用之則必有以希文自期待而逹於伊尹者出焉惜乎
趍而應之者僅以爲入仕之途及其得之俯首所事不過衆
人之事而巳使者得以爲辭豈當時之意乎今旣輟而復
興 聖明特逹之造群賢賛㐮之美豈徒然哉老病衡茆無
復聞其萬一徒以昔之所聞而爲徳嘉言之易書詩春秋禮
之爲經五儒者盖莫不欲通焉漢之專門名家則亦巳固矣
而先儒之曰先通一經而明則餘經可得而通也旣而又
有言曰論語大學中庸孟子之通則諸經可得而通矣此
