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與公處其所謂髙明精㓗者智足以知之則潜融黙化以入
於聖人之域則公之所立必有大過人者豈有後丗之禍哉
是故程子之不得乆與處者豈直介甫之不幸天下之不幸
也是故可以使公心服而無疑者其惟程伯子乎烏乎殆哉
乃
陸先生之斈前代諸儒盖未之有也朱氏之起與之相
望扶植斯文者豈不重且逺哉然而入德之門容或不同教
人之方容有小異其皆聖人之徒也吕伯恭氏將欲一道德
同風俗使斈者無疑也是以有鵞湖之㑹焉雖其言卒不合
而遂散去而倡和辭氣之間因二賢之差殊而精攷神㑹焉
於聖人之精㣲遂可推見其於發明聖道以幸惠斈者非他
郡之所有也臨川之郷先生有如此者伯宗講之習矣今天
下之言二公之治之教不無間然予故於伯宗之行而及之
使欲知二公者之有攷也嗚呼安得起呉公於地下而質予
