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王之時道德一而風俗同師之所𫝊弟子不敢易以忽之也
古之所授後人不敢輕以變之也周道旣衰異
並起孔子
出而易詩書之教行至於子思巳有失傳之憂是以著爲成
書傳之後丗所謂建諸三王而不悖質諸
神而無疑者也
異端並起髙妙宏逺專門訓詁之士不足以勝之於是其間
聦明近道之質非不知勉勉以爲工而所勉者不必出於天
理民彛之實乆假不歸遂終其身而自以爲得之者多矣亦
可衺哉濂洛諸儒出而先聖之絶學興於是子思子所憂者
遂有所託而生民之𩔖始知有所宗而自反於天之所與也
然傳其者未乆君子巳歎其或悖於師盖其知或過之弊
也於是後賢辭而闢之廓如巳學者由是而勉之尚何他求
乎然後知子勗之父兄師友誠有以命之矣大抵學者欲勉
而中輟者始不能真信聖賢之言而湯爲他之動摇或執
