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木在山下曰蠱蠱壞也取其材不可以他用薪之可也下於
澤則過而見㓕也海澤之大者也子欲於此而求一日不可
無之物於不可必得之地不幾於迂乎雖然請試言之黍稷
稻𥹭生乎田疇而農夫或不得於一食犀象珠玉不生於中
國而府藏充斥焉然則有者未必皆得無者未必不可得也
是故君子以爲求之有道得之有命無妄意於期必而任運
於自然則樵於海庸何傷乎是故巳之所當得者已不可以
去之人不可以奪之其不可以得者竭其思慮盡其智力終
不足以得之其有盡心力而得之者亦得其所當得者而已
君子知之是以其心休休如也然而衆人得其所得足以給
已而巳君子而得其得天下後丗莫不頼焉天地生一時之
材以足一時之用生一時之人以成天地之功時未至而強
於有爲則扞格勉強而無以成其能時至而不能有所爲則
