此页尚未校对
爲以自爲方廼歴序墨翟禽滑釐宋鈃尹文彭𫎇田駢之爲
術而推其至極於𨵿尹老子而後止太史公以紹明丗正易
傳継春秋本詩書禮樂之意爲巳任然論隂陽儒墨名法之
要指則必以道徳爲歸聖賢旣没是二子者天下之竒材
識未有能過之者也而立言此豈不試而云者哉其𮗚夫
丗変之極存乎憂患之故盖亦以審矣夫故有懷抱利器而
洽滯屯𫎇之間托其跡以自保晦其用以有待者徃徃而然
至引其道以用丗者得失尤較著矣然則生乎千載之下人
有悉其智慮之所逹反其不出此者亦鮮矣哉嗚呼可謂智
也巳矣今大宗帥以玄教爲 上所尊禮者四十年巍巍髙
𩔰而丗莫與之抗物莫與之忌聦明特逹之材多出其門慮
深而識逹身約而福厚用宻而效著丗之言功利者恝恝然
以自鉥心刳形曽莫知夫道術之所勝而有材學者方互以