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問古之為治者必正習俗𠩄尚不同故其為俗亦異禹湯文武
之道一也而忠質文各有𠩄尚何歟者以為五帝以前風俗
大同故無𠩄尚而記禮者曰虞夏之質殷周之文至矣然則有
虞氏亦有𠩄尚歟殷之前夏巳尚質周之前殷已尚文歟孔子
有郁郁乎文哉吾周之而董生謂漢冝損周之文用夏之
忠何歟由漢而来千有餘𡻕中間土字分裂而政殊俗厖固未
可㮣論方今天下大同徳教流洽而習俗未能丕變以為文耶
則士多因陋而就寡以為質耶則民多澆淳而散朴以爲忠耶
則為吏者又徃徃舞智而御人𠩄尚果安在歟欲救其弊冝何
先歟諸君子它日獲備官使出而任承流宣化之責扵當代𠩄
冝損益者可無夙講歟試言其畧
問飬士將以𦤺用也養之於未用之前者有教法焉用之於旣