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鐂性存者安成人也居鄊以孝弟聞客醴泉十餘年士
君子咸尚其信義頃因其友浙人章子性明来求余
善堂三字既而求予文甚勤子得無言乎夫孟子言性
善至矣盡矣易大傳言繼之者善也成之者性也詳其
㫖意性未賦予以前善巳具扵是乎盖易言一隂一陽
之謂道具於隂行扵陽繼言行也陽之所施凡見諸萬
物發育之功者無非善也萬物生而是理賦焉受是理
以生者斯之謂性成言具也道具扵隂行扵陽知斯二
者之藴則造化之䏻事畢矣是故善即性性即善之
者此善成之者亦此善也人䏻明其善以復其性則抱
二氣以為人可以無愧扵兩間矣乎吾聞安成醴泉
