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不究乃其所立之正所志之大則自伊𫝊而下一人

而已像傳于唐要有所據卽而觀之所謂有儒者氣

象而庶幾禮樂者尚可槩見於兹藏于子駒臨于齊

賢而宣公贊之文公識之其以是哉然則粹哀其亦

知所慕乎謂世變日下而無有聞風興起焉者則吾

不信已

　　題唐臨吳興二帖

臨書昉於右軍而滋盛於歐禇惟其過之是以似之

耳於時諸葛政馮承素趙模韓政又專事蘭亭其後

臨學之家稍稍相㳂而起今蘭亭及鍾王郗謝諸帖

臨本猶有存者然鉤摹響榻又各殊品鉤摹以填白

易失精神響榻非至精至熟則不能近之此吳興二