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具相火人而同乎天也
曰相火天人𠩄同東垣何
以
為元氣之賊又謂火與元氣不兩立一勝則一
然則如之何而可使之無勝乎曰周子曰神發
知矣五性感動而萬事出五者之性為物𠩄感不
不動謂之動者即内
五火也相火易動五性厥陽
之火又
而扇之則妄動矣火既妄動則煎熬真隂
隂虚則病隂
則死君火之氣以暑與熱言之而
相火之氣則以火言盖表其𭧂悍酷烈有甚扵君火
也故曰相火元氣之賊周子曰聖人㝎之以中正仁
義而主静朱子亦曰必使道心常為之主而人心毎
聴命焉此善䖏乎火者也人心聴命扵道心而又
主之以静彼五火将𡨜然不動而相火者惟有扶助
造化而為生生不息之運用尓夫何元氣之賊㢤
曰内相火注言少隂少陽矣未甞言及厥隂太陽
