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宋南渡後大夫無文章乃得於髙安上人圓至者方嚴陵
有是言也始于恠其言之自薄及取至文覧之則於江子
参寥輩誠有過之者其脩辭有古作者法吾中國聖人與
西方聖人有合不合者二之則不是一之亦不然則必推
極初之母者言也善夫至之能文也至後未有接之踵者
閱七八十年而得江在外史新上人余老友劉海持聖廬
一編過我徴序言觀其脩辭幾近至而諗道亦似之其曰
佛以神道設教以輔國君治本使民
化不俟刑驅且贊
今 天子以西天佛子爲帝者師𠩄以崇其治本者耳善
乎新之言佛道道之返其初於母也其勉人必以問學思
辯以行其道而振其教則其文非穿空鑿幻務資口吻於
