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是於傳家則經之如日月者不患不明矣生勉之哉是爲
序至正十四年秋七月朔序
曹元博左氏本末序
左丘明受經於仲尼故作春秋𫝊以爲聖經之按後之傳
左氏者有鐸椒嘗作鈔撮八虞卿作鈔撮九卷是又有
切於左氏者也惜其文無傳矣至漢張蒼賈誼復傳左氏
河間王進於武帝至成帝時劉歆校祕書而好之始立左
氏春秋和帝時遂立其學而左傳大著又其後晋杜預復
表章之而傳有注釋夫左氏爲聖門弟子又身爲國史纂
記本末考索惟精其文或先經以始事或後經以終義大
抵有以原始而要終也後之言經者舍左氏無以爲之統
是於傳家則經之如日月者不患不明矣生勉之哉是爲
序至正十四年秋七月朔序
曹元博左氏本末序
左丘明受經於仲尼故作春秋𫝊以爲聖經之按後之傳
左氏者有鐸椒嘗作鈔撮八虞卿作鈔撮九卷是又有
切於左氏者也惜其文無傳矣至漢張蒼賈誼復傳左氏
河間王進於武帝至成帝時劉歆校祕書而好之始立左
氏春秋和帝時遂立其學而左傳大著又其後晋杜預復
表章之而傳有注釋夫左氏爲聖門弟子又身爲國史纂
記本末考索惟精其文或先經以始事或後經以終義大
抵有以原始而要終也後之言經者舍左氏無以爲之統