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之道備而易之教行矣懋昭韙余言書其說以去
送何心傳序
世之非相地者曰古之𦵏者授地于百司無相地之術也
昔之聖人仰觀俯察求利於吾人至於農獵之賤無不推
其利害以詔於人使相地之術果信其何教不在農獵後
也余嘗辨之曰卜其兆成以爲藏者安不可無也卜其脉
絡形勝以爲生者貧賤富貴夀夭賢昏之辨則未必有也
詩云既景乃岡相其隂陽則岡之隂陽亦有係于相宇之
使不便者詩云卜澗水東𤄊水西惟雒食則之東西亦係
于遷邑之利不利也已然擇文尺之窆以覬福于百年之
腐骨使人之愚子孫藏其祖考十年五年不即土者則狐
之道備而易之教行矣懋昭韙余言書其說以去
送何心傳序
世之非相地者曰古之𦵏者授地于百司無相地之術也
昔之聖人仰觀俯察求利於吾人至於農獵之賤無不推
其利害以詔於人使相地之術果信其何教不在農獵後
也余嘗辨之曰卜其兆成以爲藏者安不可無也卜其脉
絡形勝以爲生者貧賤富貴夀夭賢昏之辨則未必有也
詩云既景乃岡相其隂陽則岡之隂陽亦有係于相宇之
使不便者詩云卜澗水東𤄊水西惟雒食則之東西亦係
于遷邑之利不利也已然擇文尺之窆以覬福于百年之
腐骨使人之愚子孫藏其祖考十年五年不即土者則狐