此页尚未校对
意至有即宦上以爲家遂棄墳墓千里外過家上冢者亦
罕矣淫昏之思則祀之如其先不以爲怪烏乎俗之壊而
士大夫之不振若是幸有神位主於冢舍時節不失其𠩄
祀援古祭義致愛致慤以存著其𠩄不
如吕氏兄弟者蓋
寡矣又懼其易世而著存者替籍恒産以垂其規於逺乆
俾勿壊豈非世教民𢑴之在猶有𠩄繋哉是㝠著存之可書
而吕氏兄弟之事可爲録也予方提學傳司禮之廢者将
與士大夫講行之吕氏兄弟嘗從予學者也尚以予言力返
廟制使四方𮗚禮者於吕氏乎取法而士大夫之復禮者自
吕氏始豈非予之所望乎至正庚子正月八日記
西雲樓記
意至有即宦上以爲家遂棄墳墓千里外過家上冢者亦
罕矣淫昏之思則祀之如其先不以爲怪烏乎俗之壊而
士大夫之不振若是幸有神位主於冢舍時節不失其𠩄
祀援古祭義致愛致慤以存著其𠩄不如吕氏兄弟者蓋
寡矣又懼其易世而著存者替籍恒産以垂其規於逺乆
俾勿壊豈非世教民𢑴之在猶有𠩄繋哉是㝠著存之可書
而吕氏兄弟之事可爲録也予方提學傳司禮之廢者将
與士大夫講行之吕氏兄弟嘗從予學者也尚以予言力返
廟制使四方𮗚禮者於吕氏乎取法而士大夫之復禮者自
吕氏始豈非予之所望乎至正庚子正月八日記
西雲樓記
