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物之私爾若晋之七賢唐之六是也甚至遺落世事蔑棄
禮法相與沈湎景光以為曠達是竹亡資扵人人覆累乎竹
也吁竹之所見如此世道之 幸抑甚矣今義道之取扵竹
也抑取詩禮之所者歟抑徒聚其七賢六之游者
歟吾間義道自其祖以来三世以詩禮傳其家義道方
延海内師以訓其子扵是亭也左右圖史客至相與談道
義顧瞻筠之蒼然者出扵條蕬榮瘁之外不啻若友然
則知其取於竹者在詩禮之𠩄記録而詠歌者諗矣凡今
之人一庭一户有取於竹者皆如義道焉其不為世道之
幸乎哉書諸亭為記至正八年春二月初吉
李氏全歸菴記
物之私爾若晋之七賢唐之六是也甚至遺落世事蔑棄
禮法相與沈湎景光以為曠達是竹亡資扵人人覆累乎竹
也吁竹之所見如此世道之 幸抑甚矣今義道之取扵竹
也抑取詩禮之所者歟抑徒聚其七賢六之游者
歟吾間義道自其祖以来三世以詩禮傳其家義道方
延海内師以訓其子扵是亭也左右圖史客至相與談道
義顧瞻筠之蒼然者出扵條蕬榮瘁之外不啻若友然
則知其取於竹者在詩禮之𠩄記録而詠歌者諗矣凡今
之人一庭一户有取於竹者皆如義道焉其不為世道之
幸乎哉書諸亭為記至正八年春二月初吉
李氏全歸菴記