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自號曰存拙且以顔于齋居之室敢乞先生一言曰余𠩄存者
余曰少陵非存拙也因拙以存道耳子益之所存者在拙乎
在道乎苟在道則雖愚必明拙為不拙之拙而大巧出矣故
老氏子之言曰大巧若拙老氏子之所謂拙非壮少陵之所
謂拙乎予嘗慨世之功人深中而險側秉外而便佞以笑
為怒以諛為詈以恭為嫚以信為欺奸偽横流不知紀極
豈知巧之極者拙之階與吾觀世之善仕善賈善醫五
善百工竒伎大抵巧之弄而拙之成其效至扵已軀老家
而曽無怨父是知拙之存者道之在道在而四體無不喻
萬物無不備其為效也孰多孰寡哉子益之拙愈存而道
愈明則知聖人之道得扵顔子之愚曽子之魯者愚非真
