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病焉盖六朝譯場𠩄選皆一時知名之士然又非止一人有
譯語者有譯義者有潤文者有證𣑽語者有正義者有唐𣑽
相校者不應舛錯之若是也其間
有不同誠以佛語廣大
包羅諸義而譯家各得其一意云耳日休華人素不通天笁
之語又未嘗親見𠩄譚𣑽本何以攷知其得失佛言微妙雖
聲聞縁覺有𠩄未解又何以察其偽真是皆不
無𠩄疑
也昔者孫明府患諸家譯是經者文句増减違背佛意遂據
天親無着論頌重加刋削脩成一部而斥長水
山二師以
為依句而違義正與日休畧同大慧杲公直以毁謗聖教闢
之孫之書因不行世日休與大慧為同時人惜乎不及一見
而箴其失也香岩仲模上人出示是經求題謾書扵後以俟
大慧者之出云
題定武舊本蘭亭帖後
昭𨹧既取蘭亭序詔供奉各臨之㫿歐陽詢奪真因勒石禁
