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者其有不同乎同矣而謂體不同者何時有古今也時有古
今也柰何今不得爲古猶古不䏻爲今也今古雖不同人情
之發也人聲之宣也人文之成也則同而已矣然則曷爲謂
之同江河沼沚有不同也水則同陵巒岡阜有不同也𡈽則
同人動乎物有不同也感則同趍其同而舎其異是之謂大
同曷爲知其爲大同期歸于道焉爾歸扵道焉爾者何世之
治聲之和也聲之和也柰何天聲和于上地聲和于下人聲
和于中則體信逹順至矣體信逹順其亦有應乎曰有三秀
榮朱雀見龜龍岀騶虞至嘉禾生何徃而非應也應則烏可
巳也烏可巳則有作爲雅頌被之弦歌薦之郊廟者矣是集
之作其殆𫞐輿者歟
觀世音菩薩𦘕像賛
梵稱阿
盧枳伐羅唐言觀世音也其觀世音菩薩與南閻
浮提衆生有大因縁凡衆生有急難者一稱菩薩名號皆得
