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四餘土木行度最遅而爲吉凶者久故有餘氣而氣爲木之
餘計爲土之餘猶或可言也水之餘則孛火之餘則羅果何
𠩄取義㢤水火𡈽木然矣柰何金獨無餘氣乎或謂相生故
有而相剋故無亦非通論也况孛乃妖星或有或無而氣羅
計三者本非星也不知何以有𨇠度之詳㢤十一曜之
予
不
盡信者此也曰秦漢以来諸儒推十二國分野十二次
度数及𠩄入州郡𨇠次毫𨤲若無差忒者旣可占國豈不䏻
占人乎曰天運地維動静不同故先正云有分星而無分野
占國者不可盡泥也占國者不可盡泥况占命乎曰五星之
精發乎地而昭乎天其分配十日十二子名雖殊而理則同
也人資天地以生山林之民毛而方謂得木氣之多也川澤
之民黒而津謂得水氣之多也得火氣之多則丘𨹧之民
專而長也得金氣之多則墳
之民晢而
也至扵豐肉而
庫則得土氣之多而𠩄謂原隰之民也然則彼皆非歟曰五
