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木石鳥獸昆蟲等以至世間事何物不可狀此以何因縁獨
名為清齋纎塵了不生正以清浄故昔有一童子甞居清淨
室㝠寂於至道見焚沉水香由是作思惟香雖根於水非火
則不發火縦能燎原熾然不可遏苟非遘香木香氣從何起
因知木為自煙火乃為他自他共和合無因能行空觀兹四
相義幻有即空相四大所合成其法亦復然又况木火聚烟
氣未曽升鼻𮗚已先通縁我有鼻故香乃
鼻入我若無鼻
時墻壁瓦礫等瓦礫與墻壁未聞知有香皆由自性起不假
外物故又况二物者斯須即變㓕唯存灰燼餘欲求是香者
去來杳無跡畢竟性空故吾性本來空雖空無不攝不落有
無間妙香無去來因兹悟宻圓發明無漏果得證香嚴號二
十五玄聖各
最𥘉事成道由圓通七大十八界各各有所
入乆近雖 異偏圓或二殊其教已開𩔰偏行即圓融悟理
旣一同誰復分逺近聖性無不通順𨒫皆方便主伴實相濟
