Page:Sibu Congkan1510-宋濂-宋學士文集-14-09.djvu/67

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之甚拳拳者也大氐人有内外佛性無内外人有東西佛性

無東西一真無妄充滿太虗大周沙界細入藐㣲光輝洞逹

皆含攝而無𠩄遺範堂扵此而證入焉一念萬年何今何古

𡨜然不動誰佛誰生當此之時殆非世諦文字之可形容也

逹摩氏之𠩄𫝊其大㫖不過如是而已範堂徧叄諸方諸方

尊宿以範堂精進多𠩄印可不知曾有不自寳秘而昌言若

斯者乎予見範堂向道之切故舉百億湏彌皆有佛法佛法

肇興扵日本者稍著見焉而末復申之以此者衞法之事嚴

而利物之心急也

  䟦黄文獻公送鄭檢討序後

自古師弟子間不翅親父子然𫝊𠩄謂父生之師教之其義

誠一也故孔子之稱顔子則曰視吾猶父是顔子以父事孔

子矣父子之道天性也父沒而手澤存焉子或見之則泣下

霑襟父師一也孰謂爲弟子者有不然者乎予友太常愽