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功馴而𦤺之與道盖不逺矣自時厥後靈均發爲一氣孔神
於中夜存之言魏伯陽著爲參同契復陽祕而隂洩之皆不
敢畔其說也嗚呼斯非學仙者之凖䋲也耶宋金以來
者
滋熾南北分爲二宗南則天台張用成其學先命而後性北
則咸陽王中孚其學先性而後命命爲氣之根性爲理之根
䨇體䨇用䨇脩䨇證柰何岐而二之第所入之門或殊故學
之者不能不異然其致守之法又不過一之與和而已吾知
從善亦必䆒其乎夫一者萬之對也萬則紛紜而不定惟
一能貫之和者戾之反也戾則參差而不齊惟和能全之長
生乆視之道其不本於此者乎所謂安䁀者非玄𨵿一竅也
安乎此者也採藥者非龍乕鉛永也采乎此者也用火者非
進退抽𣸸也用乎此者也固不可有意而求亦不可
然而
忘去也頗聞閩南有武夷山其髙萬丈薄太清而凌飛霞多
有𨼆君子棲遯巖穴間從善試以予言質之必大駭曰是儒
