Page:Sibu Congkan1512-宋濂-宋學士文集-14-11.djvu/120

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曇鍠上士以聲外為字請予為之說夫鍠鍠之聲也聲果在

外乎曰外也鍾雖在内其扣擊之也其音逺揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)或一里𠩄焉

或四三焉或十焉鏗鍧震撼如雷霆發於太空果在外非内

也然而人必有形而影始随之天必行雲而雨始従之銅必

成鍾而聲始應之不然則搏泥肖鍾叩之則紞然寂無遐聲

削木為鍾撞之魄然縦有聲不踰於户閾矣如是謂之内可

也非外也此猶渉於偏也由體以達其用内而外也從末以

推其本外而内也此猶局於器也一沙之内法界具焉内乎

内而非外也虚空無尽何有限封外乎外而非内也此猶未

能忘乎境也我無内孰能求吾之外我無外孰能求吾之内

此非内非外也非外非内則内外混融矣雖然聲無内外也

心有内外也心生而内外生心滅而内外滅即大䧺氏𠩄謂

知一切法即心自性者也心實即有心虚即無慎勿為内外

𠩄惑也余嘗宴坐般若場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)中深入禅定有鉅鐘朝夕出大音