页面:Sibu Congkan1513-宋濂-宋學士文集-14-12.djvu/129

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𮜿為髙理之所在輒幡然従之每升堂示衆曰吾宗法界還

源非徒事扵空言能扵禪定而𫉬證入者乃為有得耳既而

又曰吾蚤通法華雖累入法華三昧然長水璿問道扵琅琊

覺又従靈光敏傳賢首教靈光天台之人也古人為法乃爾

吾徒可專守一門乎君子羙其至公無我一掃近代互相矛

盾之陋故師見諸著述者咸有可𮗚師嘗與同學原澄以一

乗同别之義更質疊難為法華問荅若干篇復因主脩法華

期懴撰法華随品賛三十篇辨正教門関鍵録若干卷及詩

文並行于世鳴呼有若師者其與不可傳者沒矣可使之弗

耀扵来裔乎宜其弟子䖏仁法慧圗之之堅也謹按九皐聲

公啓宗佑公所造行業記師諱善學自號為古庭生儒家馬

氏自㓜離俗徃大覺院學出世間法恍若青蓮華超出淤泥

亭亭净植至治癸亥師年巳十七矣始受度為大僧投華嚴

諸師而窮其說乆未有所入時寳覺講經曹溪師亟従之慧