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師道過吳中用庵以記為請濂聞國師之道東行三韓南及
六詔西連印度北極龍沙莫不躡屩擔登咨决法要然其心
未嘗自以為足屢𨚫名山而不居飄蕩竆崖洲之上誅茅
結廬在在以幻住名之其故何耶蓋謂主持宗教必無上大
道必夙植福縁必明智通變具是三者然後可其意誠有𠩄
激欲以身捍大法俾之去澆而還淳也用庵思祖武是繩木
茹澗飲夙夜䆒明本心其亦可謂無泰於國師孫曾者乎嗟
夫諸法固幻也而住者亦幻也知住者之非住始知幻而非
幻也幻而非幻則如幻三昧在焉雖然非幻亦幻也是為記
余氏宗譜序
俗之不羙有志者鮮也今卋之士論法道不古若則以無位
為觧及既得位卒不能有𠩄為豈特無位之罪㢤先王經天
下之法深逺矣大者信非無位之所能行至於族師閭胥之
事獨不可推行於州里之間乎州里之間茍未睱為獨不可