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矯有蘭溪山房類槀二十卷易書詩皆有雜說通十卷戰國
䇿校注十卷絳守居園池記校注一卷敬鄉錄二十三卷自
聖賢之學不傳䔍信者失之拘而不適於用喜功者失之詭
而不合乎義二千年間非無豪傑之士而功烈不少見於世
者不以斯耶宋之君子後先
出推明闡抉䟽闢扶𣗳理無
不章事無不備雖聖賢復生為後世計無以加矣然而卒未
有繇其說而大有為於天下者豈非有志者鮮㢤先生蚤有
所聞尊而行之守道而不遺乎事𦤺用而必本於道施其緒
餘於郡邑巳足以震耀當世使假之以髙位而𫉬大行
其
澤者夫豈細㢤卒止於斯謂之天也非耶雖然觀其所自
立不既偉矣夫銘曰
聖學之傳猶日麗天光華赫如照八埏有足者行有目者
覩致用成功咸以日故使日自明明不照物雖曰行天何取
於日其或善燭而不能遐如膏與薪厥功幾何道積于躬用
