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周之盛時凡遠國遐壤窮閭陋巷之民皆
為詩其詩皆由
祖仁義可以為世法豈若後世學者資扵口授指畫之淺㢤
先王道德之澤礼樂之教漸扵心志而見扵四體彂扵言語
而形扵文章不自知其臻扵盛羙耳王澤旣衰天下覩古昔
作者之盛始意其文皆由學而後成扵是窮日夜之力而𥨸
儗之言愈工而理愈失力愈勞而意愈違體調雜出而古詩
亡矣非才之不若古人也化之者不若而無其本也惟夫篤
志之士不係扵世之汙𨺚俗之衰盛獨學古之道使仁義
禮樂備扵躬形諸文辭近扵古則君子多之然亦鮮矣至
于今又鮮也求之嶺海之陬又鮮也而有林君汝文焉豈不
尤可尚乎林君居潮之揭陽學詩三百篇以求先王政教之
善治功之𨺚賢人君子性情之正道德之羙以治其身其身
醇如也以淑諸徒其徒蔚如也以形乎詩其詞粹如也林君
居乎潮非有人諄諄然告之而致力扵此其𠩄得不旣𭰹
