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則或閔其艱𭄿其再事富人節婦曰我豈不知富人勝扵鄒
氏乎然鄒氏我𠩄安也使我食它人八珍九𪔂不若飲鄒氏
杯水耳益自操守不少變教其子爲儒節婦少甞讀孝經小
學書通達義理故盡婦道云
史官曰嗜慾之性人孰免㢤以禮義制之則不入扵邪
僻矣婦之事夫當無恙時指天地神明誓生死不相違弃及
遇變故如其言者盖鮮矣豈非不達禮義使然耶若謝婦
者夫死困厄幾不能爲生而處之欣欣然行其自誓之語如
合符契非禮義淪扵心是耶嗚呼禮義𠯁以治人也久
矣
經畬堂記
聖人之言曰經其言雖不皆出扵聖賢而爲聖入𠩄取者亦
曰經經者天下之常道也大之統天地之理通隂陽之故辨
性命之原序君臣上下內外之等微之神之情氣運之