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旱不乾謂之靈跡或可信也而予特愛其前三澗自三方來
皆㑹石壁下王與寺門對鹿頭亀鶴之山隔澗水若拜其下
而柯公陶山木禾鵞鼻諸
咸外列如屏障故寺雖高不露
人言天下名山水多為浮屠所佔豈虚語哉𮗚覽乆之乃降
自前嶺絶磵少憇道側雲𣸪自巖中上冉冉欲作雨趣行至
𭰹居道上凡三憇每行皆適當雲起時以語浮休公浮休公
亦大𥬇歷𮗚古人未有觸𤍠㳺者盖自奎上人與予始云
𭰹居精舎記
𭰹居精舎者雲門廣孝寺上人浮休公退居室也上人名𠃔
若字季蘅以文行聞于時賢士大夫無不與交號之曰若耶
旱不乾謂之靈跡或可信也而予特愛其前三澗自三方來
皆㑹石壁下王與寺門對鹿頭亀鶴之山隔澗水若拜其下
而柯公陶山木禾鵞鼻諸咸外列如屏障故寺雖高不露
人言天下名山水多為浮屠所佔豈虚語哉𮗚覽乆之乃降
自前嶺絶磵少憇道側雲𣸪自巖中上冉冉欲作雨趣行至
𭰹居道上凡三憇每行皆適當雲起時以語浮休公浮休公
亦大𥬇歷𮗚古人未有觸𤍠㳺者盖自奎上人與予始云
𭰹居精舎記
𭰹居精舎者雲門廣孝寺上人浮休公退居室也上人名𠃔
若字季蘅以文行聞于時賢士大夫無不與交號之曰若耶
