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學校以教民明人倫見于書傳肇自虞夏以逮于今莫不以
先代聖人為師聖人人倫之至也自太皥迄于孔子聖人迭
出莫不以道德于民物垂于後世孔子旣出而天下翕然
師孔子自漢以来釋奠先師皆於孔子至唐太宗遂詔州縣
學悉立孔子廟至今因之無有間議先孔子者得志行乎當
時後世不獲見聞其言行之詳也而欲學焉何從而入哉孔
子獨無位于時而以淑其弟子故論學至孔子而始備㣲孔
子師不知所以教弟子不知所以學徃古之言行無所折𠂻
而人不知𮜿範故至孔子而後大中之論定亘古今彌天地
不可易也是故宰我子貢有若孔子之弟子也其論孔子或
學校以教民明人倫見于書傳肇自虞夏以逮于今莫不以
先代聖人為師聖人人倫之至也自太皥迄于孔子聖人迭
出莫不以道德于民物垂于後世孔子旣出而天下翕然
師孔子自漢以来釋奠先師皆於孔子至唐太宗遂詔州縣
學悉立孔子廟至今因之無有間議先孔子者得志行乎當
時後世不獲見聞其言行之詳也而欲學焉何從而入哉孔
子獨無位于時而以淑其弟子故論學至孔子而始備㣲孔
子師不知所以教弟子不知所以學徃古之言行無所折𠂻
而人不知𮜿範故至孔子而後大中之論定亘古今彌天地
不可易也是故宰我子貢有若孔子之弟子也其論孔子或